1765년 이규상이 인천 일대를 유람하고 9편과 9편을 남겼는데, 그 안에는 지방민에 대한 애정을 소재로 삼은 한시가 전한다. 民瘠知緣士夫多(민척지연사부다) 백성이 가난한 거 아는 선비 많지만 遊衣遊食一生過(유의유식일생과) 유의유식하며 일생을 보내지 縱然義理須君輩(종연의리수군배) 그러나 의리가 그대들에게만 있나 得失相參其柰何(득실상참기내하) 함께 어울려 득실을 따지면 어찌 하겠는가( 9연) 작자가 지방의 현실을 그리면서 지방민을 바라보는 태도와 관점이 자연스럽게 나타나는 경우가 있는데, 위의 9연이 대표적인 경우이다. 지방민의...

18세기 인천 바닷가의 무속현장을 나타내는 자료는 흔치 않다. 하지만 이규상의 에는 인천사람들의 무속현장을 생생하게 증언하는 한시(漢詩)가 있다. 漁戶鹽村好鬼神(어호염촌호귀신) 어부들 염부들 귀신을 좋아하여 蒸豚飯稻祭新春(증돈반도제신춘) 돼지를 찌고 쌀밥을 해서 새봄에 제사 지내네 暗窺魍魎憐多少(암규망량련다소) 몰래 도깨비를 엿보는 모습 다소 불쌍하기도 坐占經營判富貧(좌점경영판부빈) 경영을 점유하여 부귀를 판단하게나( 5연) 海俗秋來競賽神(해속추래경새신) 바닷가 풍속에 가을이 오면 다투어 굿을 하고 繁鮮懸布拜巫人(번선현포배무인...

인천은 어로활동 이외에도 소금과 관련된 공간이었다. 바닷물을 끓여 소금 생산하는 곳이 바닷가에 모여 있었다. 이른바 소금부엌[鹽廚]이 그것이다. 蜂窠燕壘闢鹽廚(봉과연루벽염주) 벌집과 제비집인양 소금부엌 늘어있고 鹽釜鹽成白雪鋪(염부염성백설포) 소금솥의 소금은 흰 눈처럼 퍼져있네 寄水生涯君莫笑(기수생애군막소) 물가에 기댄 인생 그대는 비웃지 마소 五行民食一般需(오행민식일반수) 모든 백성들이 일반 구해 먹는 것이라네( 8연) 위에 표현된 대로 소금부엌은 '벌집과 제비집(蜂窠燕壘)'을 방불케 했다. 천일염이 유입되기 전에, 소금은 바...